重庆园林石,重庆景观石,重庆石雕,文化石,假山石,风景石

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    园林石,无石不成园,园林景观石成为中国古典园林中最基本的造园要素之一,正是因为具备了象外之象、景外之景的能力,从而也成为园林意境营造的{zj0}要素。园林景观石既是古典园林的工程建筑材料,也是重要的造景材料、装饰材料。通过建筑与造景又在园境营造中发挥着不可替代的独特作用。古代造园家通过对园林石的巧妙利用和设置体现出中国园林独特的山水自然情趣,也营造出了独具华夏审美特色的园林意境。


     


    园林石在具体的意境营造过程中,其作用可分两方面:实用和虚用。“实用”是指“石”在具体的园林环境中,依凭其物质形态所起的造景功能。这主要是指园林石在“意境”中作为审美客体的功用。“虚用”是由于“石”本身所具有的隐喻意义在审美主体身上引发的联想和意义生成。


    实用依凭着园林景观石的物质属性及物态形式,重于实境的营建。虚用阐发了寄寓在“石”身上抽象的文化含义以及由此引发的审美遐思,重于虚境中“意”的营造。意境之“境”包括两个部分:“象”和“象外之象”。“象”就是实境,“象外之象”就是虚境。虚境与实境看似两个部分,但一到艺术表现时,功夫全要落实到对实境的营构上。




    “石”在意境营造中的实用就是利用园林景观石来为园造景,营构实境,为生成意境创造物质环境。


    园林石之所以被人们如此热爱,几乎达到“无石不成园”的地步,正是由于“石”的身上寄托了深厚的哲理意蕴,游赏者从“石”的身上可以唤起义理的玄想,由形而下的实体激发起形而上的神思,从而获得广阔而丰厚“意”的空间。在景观设计上,园林石作为写意自然,摹拟山水的造景材料,并不单单是由于它的外形、纹理、质地能表现出山的形态气势,更重要的是在“石”身上,尤其是“奇石”身上浓缩着山川自然的灵气神韵,寄寓了天工造物的宇宙神力,是自然精神的呈现,形虽顽石,实为灵物。   




    园林景观石的塑造,一直是中国古代园林的重点规划之一。粗犷厚重的园林石,令人联想到大自然中宏伟陡峭的山峦,将人的思维至自然山林的想象之中,有助于沉静都生活的焦燥,而这,也是园林石长盛不衰的原因。




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