非物质文化认定办法有哪些法律保护的——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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（一）机构和政策的保障,首先在表现形式上，相比于以往传统的陶瓷展会模式，此次开窑节采用线上直播加线下开窑的模式——既能观看到瓷器开窑的全过程，视觉化呈现利于用户直观感受，看到喜欢的产品也可以立马下单，大地提高用户的互动热情。,④参考《三都水族自治县水族马尾绣民间艺人培训五年发展规划（征求意见稿）》。,2.表演艺术；,扬州新闻网讯（记者肖固陈跃晔敏）近期，本报对扬州批6位级“非遗”传承人进行了报道，不少读者打来电话表示，看得过瘾！希望站在更高的层次上了解扬州的“非遗”、“非遗”保护与经济、继承与等方面的情况。奉节 开县 云阳成安 大名 涉县 昂仁 岗巴 仲巴 萨嘎 仁布 白朗 噶尔 措勤 普兰井冈山 景德镇 鹤庆 祥云 宾川 永平 潞西 瑞丽 盈江 梁河 陇川郏县 鲁山 安阳 林州 安阳 滑县 内黄 汤阴 鹤壁湖州 长兴 德清 安吉 绍兴 诸暨 上虞 嵊州 绍兴 定西 岷县民权 夏邑 柘城 睢县 信昭平 河池 宜州 天峨 凤山 南丹 东兰 来宾 合山托克托 清水河 喀喇沁 巴林左 翁牛特 巴林右 扎鲁特蒙古 辛集 藁城 晋州 新乐 鹿泉 平山 井陉 栾城 正定兰州 永登 榆中 皋兰 金昌 永昌 白银 靖远 景泰昌乐 临朐 济宁 曲阜 兖州 邹城 鱼台 金乡 嘉祥太原 古交 阳曲 清徐 娄烦 大同 大同 天镇 灵丘 思南 石阡 毕节 黔西 大方卢氏 陕县 南阳 邓州 桐柏 方城 淅川 镇平 唐河富县 延长 甘泉 宜川 志丹 黄龙 吴 汉中 留坝东丽区 西青区 北辰区 津南区 武清区 宝坻区 静海 宁河 蓟县特别说明：本栏目为介绍非遗的公益栏目，不涉商业性质。栏目中的文章、图片、视频等，我们尽量一一注明作者，如涉及版权，需要撤下，请作者联系市档案馆编研展览科，联系人：管斌，联系电话：07308222132。,商品化经营扩大了马尾绣的需求和销量，使当地部分水族家庭的经济来源发生了结构性变化，很多女性从农业生产中脱离出来，专心制作马尾绣，成为家庭收入的主要来源。在生活中男性的态度也逐渐发生转变，比如在三洞乡板龙村，以前男性很少做活，妇女既要下地种田，又要喂猪、带孩子等，随着村内马尾绣事业的不断发展，男性能够积配合女性，分担家务，使她们有更多的时间去学习和制作马尾绣，马尾绣让水族妇女获得了更多尊重，家庭和社会地位明显提高。此外，一些原本打工的妇女也不再外出，而是重新拾起了针线，她们认为“在家里做刺绣就能有收入，又可以看护孩子和老人”[5]，这在客观上促进了当地农村家庭和社会的稳定。,一是逐渐消亡类，如枕头、被面的装饰。在九阡镇水各村的水族文化展厅内展示着枕面和被面镶饰马尾绣的实物，但在水族的生活中已很少见到。,参考文献：