非物质文化认定办法是什么性质的法规呢举例子论证——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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三是保留继承类，如背带。马尾绣背带，水语称为“歹结”，工艺精美、繁复，堪称水族马尾绣的代表作，仅背带盖部分就由20个马尾绣片组成。水族地区至今还保持着送背带的习俗，当姑娘出嫁后生个小孩时，娘家人一定要送上一床马尾绣背带，祝福女儿婚姻幸福，祝福孩子吉祥安康，自家不会做的也要买来送。因而在乡间集市上至今仍有马尾绣背带的交易，这一形制的作品得到了较好的继承。,非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,它包括以下几个方面：天全 荥经 宝兴 汉源 巴中 南江 平昌 通江 资阳武川 包头 固阳 乌海 赤峰 宁城 林西 敖汉 开鲁青海杭州 建德 富阳 临安 桐庐 淳安 宁波 余姚 慈溪来安 定远 凤阳 阜阳 界首 临泉 颍上 阜南 太和潮州 潮安 饶平 揭阳 普宁 揭东 揭西 惠来 云浮广河 和政 合作 临潭 卓尼 舟曲 迭部 玛曲 碌曲定南 上犹 于都 龙南 崇义 信丰 全南 大余 会昌双江拉祜族佤族布朗族傣族 耿马傣族佤族自治达县 渠县 宣汉 开江 大竹 雅安 芦山 石棉 名山丹凤 柞水芜湖 南陵 繁昌 蚌埠衢州 江山 龙游 常山 开化 舟山 岱山 嵊泗 台州沽源 怀安 怀来 乐业 德保 田林 田阳 靖西 田东 那坡 贺州 钟山宜都 当阳 枝江 秭归 远安 兴山 襄樊 枣阳 宜城石林彝族 西盟佤族 维西傈僳族 贡山独龙族怒族 辽宁巴里坤哈萨克 塔什库尔干塔吉克 焉耆回族 磐石 永吉 四平 双辽 梨树 辽源 东辽 东丰 通化历史上，非遗的大众化消费群体非常多，当下则需要在现代消费环境下找到新的生存空间。目前“非遗+旅游”已成常态，且发展出了多种较成熟的“非遗+”文旅产业发展模式，包括“非遗+直播”“非遗+扶贫”“非遗+文创”……,“非遗文创”依托非遗资源，通过创意性和应用性设计，开发出具备文化性、知识性和实用性的文创商品，以非遗工坊、非遗博物馆、非遗文化产业园、非遗主题景区为主要的落地载体。,2008年，三都县成立马尾绣开发工作领导小组，制定《三都水族自治县水族马尾绣民间艺人培训五年发展规划》，由县人事劳动和社会保障局牵头，县扶贫办、民宗局、经贸局、旅游局、文广局、文联等多家单位共同参与，明确了“进一步保护、开发和弘扬水族马尾绣工艺，提高马尾绣制作水平和营销能力，培养造就一批的马尾绣制作民间艺人”④的指导思想，表现了当地对本地传统手工技艺的重视。