非物质文化认定办法有哪些内容和程序组成的规定文件是——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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⑦当地人认为，这种高跟绣鞋简化了制作程序，并保留了传统的吉祥纹样，更耐磨、防水，既实用又美观。,③根据对当地村民访谈整理。,（二）传承人积发挥带动作用,[4]中华人民共和国非物质文化遗产法[S]?钡谌?十二条/第三十条/第三十七条,（编辑：王路）临海 玉环 天台 仙居 三门 丽水 龙泉 缙云 青田昂仁 岗巴 仲巴 萨嘎 仁布 白朗 噶尔 措勤 普兰云县 永德 文山 砚山 广南 马关 富宁 西畴 丘北岫岩满族 清原满族 新宾满族 阜新蒙古族 阿鲁科尔沁 新巴尔虎左 新巴尔虎右 鄂伦春 西乌珠穆沁积石山保安族东乡族撒拉族 筠连 屏山 广安 华蓥 岳池 邻水 武胜 达州 万源二连浩特 苏尼特左 苏尼特右 锡林郭勒盟 乌兰浩特 阿拉善左富县 延长 甘泉 宜川 志丹 黄龙 吴 汉中 留坝张掖 民乐 山丹 临泽 高台 平凉 灵台 静宁 崇信来安 定远 凤阳 阜阳 界首 临泉 颍上 阜南 太和广州 从化 增城 深圳 珠海 汕头 南澳 韶关 乐昌高州 化州 信宜 电白 肇庆 高要 四会 广宁 德庆兴安盟 突泉 街道镇乡湖南芜湖 南陵 繁昌 蚌埠石林彝族 西盟佤族 维西傈僳族 贡山独龙族怒族 石泉 宁陕 白河 汉阴 商洛 镇安 山阳 洛南 商南澄江 易门 通海 江川 保山 施甸 昌宁 龙陵 腾冲非遗演出,针对这种状况，笔者认为马尾绣的保护与传承可以分为两个发展方向：一方面是延续和保护传统。由地方投入力量做公益性文化事业，“提供必要的传承场所，提供必要的经费资助传承人开展授徒、传艺、交流等活动”[4]，分级建立专题的传承展示中心，由当地的传承人担当起承上启下的作用，制作步骤、用料不简化，守护好传统手工技艺的特色，不单纯追求产量和经济利益，在技艺的同时，还强调马尾绣的文化内涵，保护精神。这是保护之本，也是发展的根基。另一方面是与市场拓展。“鼓励和支持发挥非物质文化遗产资源的特殊优势，在有效保护的基础上，合理利用非物质文化遗产代表性项目开发具有地方、民族特色和市场潜力的文化产品和文化服务。”[4]借助学者和媒体进一步提升马尾绣的社会认知度，鼓励有实力的企业与有意识的传承人合作，充分发挥传承人的艺术才能，地方予以减免税收等适度扶持政策，依托企业的运营优势，研究和把握现代商业环境的特点，开发符合现代消费者需求的新产品，打造出马尾绣相关产品的品牌，实现对文化遗产的多层次开发。,三、“非遗”后的马尾绣传承