父与子的对话——知行合一

原创：陈俊臣（子）

定稿：陈志明（父）

时间：2011-11-26（周六）

概要：周六，在华南附属中学住校读初三的儿子回家。看父亲的书桌上有《明朝那些事儿》，略微翻了翻，有些疑问，便与父亲讨论。遂有下文：

子：一生俯首拜阳明，写给谁的？

父：王守仁啊

子：王守仁？是阳明啊.

父：别号阳明

子：王守仁，没听过…..

父：你不知道的事多着呢。

子：………王守仁很出名吗?

父：明朝{dy}人，心学创始人。军事家、政治家、哲学家、圣贤。

子：……怎么这么多啊

父：所以是明朝{dy}人啊！

子：以前不是说朱圣人吗？和朱熹比，何如？

父：无法比较，朱熹虽说在宋朝是圣人，但是在他的哲学里，就是穷理格物。也就是说今天“格”一物，明日“格”一物，至于什么时候“格”成“道”了，那就是你自己的问题了。

子：怎么这么晕啊，这让人怎么去“格”啊？

父：嗯，就是这样，所以说没有实用性，因为最最根本的东西他没有指出来，让你自己去抓瞎。

子：那“存天理，去人欲”呢？

父：这几乎是不可能的，没有什么人能xx做到去人欲。

子：佛家子弟不是{yt}到晚说弃俗吗？

父：那只是说说而已。王守仁一次到寺庙去，问一个禅师：“你有家吗？”

    禅师答道：“有啊。”

   “你母亲还健在吗？”王守仁继续问道。

   “在啊。”禅师答道。

   “你想她吗？”王守仁接着问道。

    禅师听到后，沉默了一会，叹了口气说：“怎能不想啊！”

    结果第二天哪个禅师就还俗回家了。

子：那去人欲不就是一个幻想啦？

父：有谁可以xx做到去人欲呢？无论如何，人都是有思想，有欲望的呀！

子：那这王守仁是怎样成为圣贤的呢？

父：他天资聪慧，而且理想远大，四书五经不能满足他。虽然身在书香门第，父亲是状元，家庭富裕但他的目光超越父亲，不以父亲为荣，有自己朦胧的理想。在官场沉浮数年，后得罪魏忠贤被贬，发配到贵州龙场，龙居住的地方，不适合人住。这个地方也真地成就了这条人间的真龙！他即使下放到荒山野岭，依旧坚持寻道问道，寻找那千百年来人们所追求的“道”。即使当地条件破烂不堪，民风野蛮，语言不通，但他依旧坚守着岗位。没有翻译，他用手语挨家挨户的去说；民风野蛮，没有文化，他耐心解释；条件再破烂，他不抱怨，拿起锄头就开始干。从衣食无忧到缺粮少衣，从饭来张口到辛勤劳作，从天堂到地狱，从宫殿到野地，他体会了人间冷暖，看过了生活的无常。上天注定如此，经历了磨难，才让你得到更多！在哪一个漆黑的夜晚，一声癫狂的笑容划破天际，“道在哪里，道在心中啊！哈哈”从此，王守仁注定将被人铭记，与孔子并列圣贤之列。

子：爸爸，这么说，苦难还真地成就了王守仁！那你现在疾病缠身，尿毒症困扰，是不是也会突破自己呢？

父：我可能没他那么伟大。但，我坚信“有所失，必有所得”，因此，我一定会有自己的突破！虽然，不能青史留名，但，不会愧对社会。那，你是不是觉得，这场大病，让爸爸改变了一些，至少没那么大的脾气了。

子：那也是你的内心有了改变的结果吗？

父：是的。

子：那心学的实质是什么？

父：知行合一

子：何为知行合一？

父：行为不违背良知，良知控制着行为。虽然，有些行为暂时还不被人理解，但，只要对社会有长远的效益，更重要的是不违背自己的良心做事。

子：那究竟是什么？

父：随心而动，不违背自己的良心。

子：那后世有没有人做到知行合一？

父：有，徐阶。沉浮官场几十年，看惯人间冷暖，但心中一直有一个理想不会被官场的黑暗，时间的消磨所磨去，那就是造福人民。知行合一，不违背自己的远大目标，造福人民，为此他曾经心狠手辣，在对手面前阴险狡诈，但不变的是他的良心，是他的追求。为此，他看见一个个正直之士在官场的黑暗中落马，自己的亲人朋友也因此远离了他，但是他不变的是那份良知。也许他在敌人面前一次又一次软弱过，那是因为他还没有实力，当他沉浮几十年后，终于一举击败严嵩，挽救朝政。这便是知行合一，如果他以前一时冲动，可能就没有了站在顶峰的徐阶，它是后世人民学习知行合一的楷模。

子：那以诸葛亮的智慧，然道他就没有做到知行合一?

父：诸葛亮，他的理想不同。他的理想是为了蜀国称霸，所以一次又一次的战争。每一次的战争，有多少无辜的百姓将会遭殃，多少个家庭支离破碎。诸葛亮的理想，是以无数个无辜生命为代价换来的，一将成，何止万古枯啊！而徐阶和王守仁，他们的理想是让无数百姓过上安定幸福，富裕的生活，这里的知行合一有本质上的差别。

子：怎样才能做到知行合一？

父：这点我不好说。但是你要记住，知行合一的根本是良心，做事是否对得住自己的良心，这才是知行合一最重要的！而与良心同等重要甚至更重要的是：人，不在与知，而在于行！

子：那，爸爸，你{zd0}的感悟是什么呢？

父：我{zd0}的感悟就是：心的力量最强大！你看，我自己下定决心，自己xx尿毒症。除了看医书，我看的最多的是王阳明。

子：你相信“知行合一”可以帮你打败尿毒症？

父：是的。我确立了xx的总则：先调心、次健身、再治病。你应该看到效果了，刚才，爸爸教你八段锦（健身功夫），比你还有气力呢！你前天打电话说头疼，爸爸不是教你xx几个穴位，很快就缓解了吗？

子：我听说蒋介石就很崇拜王阳明，还有“阳明楼”来纪念他。那，他为什么会失败？

父：这个，原因很复杂。但，我想，蒋介石的“知”小过xxx的“知”。这个“知”除了知识之外，主要指心胸。蒋介石虽然也有为老百姓着想，但，他舍不得他的家族利益。而xxx没有家族利益和个人利益，就算有，也接近于零。同样是“知行合一”的崇拜者和践行者，但二者的高下之分，其实，早已注定！

子：爸，我希望你的“知行合一”打败尿毒症！

父：会的！一定会的！